மேலோட்டமான புகார், மூழ்கிய உண்மை
‘தமிழ்நாடு டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர், பெரியார் சுயமரியாதை இயக்கத்தினர், அறிவுஜீவிகள் மன்றம்’ சென்னைப் அம்பேத்கர் நினைவுச் சின்னத்தில் கழிப்பறைகள், குடிநீர், சரியான இருக்கைகள் போன்ற வசதிகளை மேம்படுத்தக் கோரியது குறித்த தி இந்துவின் அறிக்கை மேலோட்டமாகத் தோன்றலாம். சலோ, அடிப்படைத் தேவைகள், இல்லையா? ஆனால் ஏமாற வேண்டாம். இது சில குழாய்கள் காணாமல் போனது பற்றியது அல்ல; இது மாநிலத்தின் (மேலும், நாட்டின்) டாக்டர். அம்பேத்கருக்கும், அவர் ஆதரித்த சமூகத்திற்கும் உண்மையான மரியாதைக் காட்டுகிறதா என்பதற்கான ஒரு வெளிப்படையான கண்டனம். இது நாடகம், யாரா.
கழிப்பறையைத் தாண்டி: அவமரியாதையின் ஒரு முறை
இது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சம்பவம் அல்ல. இதற்கு முன்னரும் பார்த்திருக்கிறோம் - பிரம்மாண்டமான நினைவுச் சின்னங்கள் கட்டப்பட்டு, உரைகள் வழங்கப்பட்டு, அரசியல்வாதிகள் முதலை கண்ணீர் விட்டு அழுவது, பின்னர்… அமைதி. பராமரிப்பு மோசமாக உள்ளது. வசதிகள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன. இந்த இடம் உண்மையான சிந்தனை மற்றும் கற்றலுக்கான இடமாக இல்லாமல், புகைப்பட வாய்ப்புகளுக்கான பின்னணியாக மாறுகிறது. டெல்லியில் உள்ள அம்பேத்கர் நினைவுச் சின்னத்தைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள் - ஆரம்பத்தில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம், இப்போது வயதாகிவிட்டது, பராமரிப்பில் சிரமப்படுகிறது. ஒரே கதை, வேறு நகரம். இது ஒரு வேண்டுமென்றே, ஆழ்மனதில் ஏற்படும் குறைமதிப்பீடு.
அரசியல் தந்திரம் மற்றும் தலித் ஏமாற்றம்
தேர்தல்கள் நெருங்கி வரும் நேரத்தில் இந்த வேண்டுகோள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. ஒவ்வொரு அரசியல் கட்சியும் தலித்துகளின் வாக்குகளுக்காக தீவிரமாகப் போட்டியிடுகிறது. திடீரென்று, அம்பேத்கரின் பெயர் எல்லோருடைய உதடுகளிலும் உள்ளது. ஆனால் செயல்கள் வார்த்தைகளை விட உரத்த குரலில் பேசுகின்றன. இந்த முன்னேற்றங்கள் உண்மையான அர்ப்பணிப்பா அல்லது வாக்காளர்களை அறுவடை செய்வதற்கான ஒரு சலிப்பான முயற்சி? பிகுல் பக்கா அரசியல் சூழ்ச்சி. தேர்தலுக்கு முன் நடக்கும் பரபரப்பான செயல்பாட்டை விட, நிலையான, நீண்ட கால முதலீடு பார்க்க வேண்டும்.
அறிவுஜீவிகளின் பங்கு: புகார் சொல்வதை விட அதிகம்
இந்த விஷயத்தை மன்றம் எழுப்பியது பாராட்டத்தக்கது, ஆனால் அவர்கள் புகார் செய்பவர்களை விட அதிகமாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் அரசாங்கத்தை பொறுப்புக்கூறச் செய்ய வேண்டும், நிதியில் வெளிப்படைத்தன்மையைக் கோர வேண்டும், மேலும் இந்த நினைவுச் சின்னம் தலித்துகளின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவுசார் விவாதங்களுக்கான ஒரு துடிப்பான மையமாக மாறும் என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். ஆுகத் டிகாவோ, நண்பர்களே. பள்ளங்களைச் சுட்டிக்காட்டாதீர்கள்; சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான வழியை உருவாக்க உதவுங்கள்.
ஆழமான பகுப்பாய்வு: சாதி மற்றும் புறக்கணிப்பு
நேர்மையாகச் சொல்வதானால், அம்பேத்கர் நினைவுச் சின்னங்களின் புறக்கணிப்பு தற்செயலானது அல்ல. இது ஆழமான சமூகப் பிரச்சினையில் வேரூன்றியுள்ளது - தலித்துகளின் தொடர்ச்சியான ஓரங்கட்டல் மற்றும் அவமரியாதை. இது சாதியின் அடித்தளத்தையே சவால் செய்த ஒரு உயரமான நபருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த இடங்கள் சிதைந்து போவதை அனுமதிக்கும் ஆழ்மனதில் உள்ள ஒரு சார்பை பிரதிபலிக்கிறது. யே தோ ஹனா ஹீ தா, வருத்தமாக உள்ளது. இது ஒரு முறையான பிரச்சினை, இதற்கு மனப்பான்மையில் ஒரு அடிப்படை மாற்றம் தேவை.
முன்னோக்கி செல்லும் வழி: வெறும் வார்த்தைகளை விட செயல்
எங்களுக்கு உறுதியான நடவடிக்கை தேவை. சிறந்த கழிப்பறைகள் பற்றிய வாக்குறுதிகள் மட்டுமல்ல. எங்களுக்கு தேவை:
- அதிகரித்த நிதி: நாடு முழுவதும் உள்ள அம்பேத்கர் நினைவுச் சின்னங்களின் பராமரிப்பு மற்றும் மேம்பாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் கணிசமான நிதி.
- சமூக ஈடுபாடு: இந்த இடங்களின் மேலாண்மை மற்றும் நிரலாக்கத்தில் தலித்து சமூகங்களின் அர்த்தமுள்ள ஈடுபாடு.
- கல்வி முயற்சிகள்: அம்பேத்கர் தத்துவம் மற்றும் தலித் இயக்கத்தின் வரலாற்றை ஊக்குவிக்கும் வலுவான கல்வி திட்டங்கள்.
- பொறுப்புக்கூறல் வழிமுறைகள்: நிதிகள் திறம்பட பயன்படுத்தப்படுவதையும், நினைவுச் சின்னங்கள் சரியாகப் பராமரிக்கப்படுவதையும் உறுதி செய்வதற்கான வெளிப்படையான மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் வழிமுறைகள்.
இந்த அடிப்படைப் பிரச்சினைகளை நாம் தீர்க்கும் வரை, சிறந்த வசதிகளுக்கான இந்த வேண்டுகோள்கள் தொடர்ந்து ஒரு தொடர்ச்சியான கருப்பொருளாக இருக்கும் - டாக்டர். அம்பேத்கரின் மரபுரிமையை உண்மையிலேயே மதிப்பதில் நமது கூட்டு தோல்வியின் ஒரு நிலையான நினைவூட்டல். பாஸ், கார் க்யா சகேதேயின்? நாம் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும். மிகவும் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும்.