কোকবোরোক ধাঁধা: যা চোখে দেখা যায় তার চেয়ে বেশি কিছু
আচ্ছা, ত্রিপুরা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী মানিক সাহা মনে হচ্ছে কোকবোরোকের জন্য রোমান স্ক্রিপ্ট ব্যবহারের বিষয়ে রাজি। টিপরা মোথা দাবি করছে তারা জয়ী হয়েছে। কিন্তু অতিরিক্ত আনন্দ করার কিছু নেই, দোস্ত। এটা কোনো হঠাৎ করে আসা ভাষাগত উদারতা নয়। এটা একটা কৌশলগত পদক্ষেপ, একটা চাল, যদি хотите। ত্রিপুরায় পরিস্থিতি অস্থির, এবং প্রদ্যোত মানিক দেববর্মার নেতৃত্বে টিপরা মোথা তাদের ক্ষমতা দেখাচ্ছে – ঐতিহাসিকভাবে টিপরা সম্প্রদায়ের প্রান্তিকতাকে বিবেচনা করলে এটা ন্যায্য।
টিপরা মোথার কৌশল: হিসাব করে চাপ সৃষ্টি
দেববর্মা এবং মোথা বৃহত্তর উপজাতি স্বায়ত্তশাসনের জন্য, সাংবিধানিক সুরক্ষা সহ, लगातार দাবি জানিয়ে আসছেন। ভাষার বিষয়টি – বিশেষ করে স্ক্রিপ্ট – একটি গুরুত্বপূর্ণ দর কষাকষির হাতিয়ার হয়ে উঠেছে। অনেক কোকবোরোক বক্তার কাছে বর্তমান স্ক্রিপ্ট, একটি পরিবর্তিত বাংলা স্ক্রিপ্ট, অকার্যকর এবং ব্যাপক সাক্ষরতা ও অংশগ্রহণের পথে বাধা হিসেবে বিবেচিত হয়। মোথা বুদ্ধিমত্তার সাথে এই অনুভূতিকে কাজে লাগিয়ে এটিকে একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক অস্ত্রে পরিণত করেছে। তারা চাপ বজায় রেখেছে, এবং সাহার প্রতিক্রিয়া, দ্বিধাগ্রস্ত হলেও, সেই চাপের একটি সরাসরি ফল। দেববর্মাকে দুর্বল ভেবো না; তিনি একটি দীর্ঘমেয়াদী খেলা খেলছেন, এবং তিনি প্রতীকীত্বের ক্ষমতা বোঝেন।
সাহার হিসাব: ক্ষতি নিয়ন্ত্রণ ও রাজনৈতিক টিকে থাকা
সাহার সরকার একটি রopes উপর হাঁটছে। টিপরা মোথাকে সম্পূর্ণরূপে alienate করলে আরও অস্থিরতা এবং বিশৃঙ্খলা দেখা দিতে পারে – যা বিজেপি, বিশেষ করে আসন্ন নির্বাচনের সাথে, বহন করতে পারবে না। রোমান স্ক্রিপ্ট গ্রহণ করা, এমনকি সাময়িকভাবে, সময় কেনার একটি উপায়, উপজাতিদের উদ্বেগের প্রতি প্রতিক্রিয়াশীল হওয়ার ভান করা এবং টিপরা মোথার সমর্থন ভিত্তিকে সম্ভাব্যভাবে বিভক্ত করা। কোকবোরোক সম্প্রদায়ের কিছু লোক রোমান স্ক্রিপ্টের বিরোধিতা করতে পারে, যা উপজাতিদের মধ্যে অভ্যন্তরীণ বিভেদ সৃষ্টি করবে। এটা একটা চিরাচরিত ভাগ ও শাসন কৌশল, তবে অন্তর্ভুক্তির ভাষার guise-এ আবৃত। বুদ্ধিমান, কিন্তু cynical।
গভীর প্রভাব: স্ক্রিপ্ট ও প্রতীক ছাড়িয়ে
এটা শুধু স্ক্রিপ্ট নিয়ে নয়। এটা উপজাতি পরিচয় এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের বৃহত্তর narrative-এর সাথে সম্পর্কিত। রোমান স্ক্রিপ্টের দাবি ভূমি অধিকার, আরও ভালো শিক্ষা এবং বৃহত্তর রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্বের দাবির সাথে জড়িত। এটা বাংলা সংস্কৃতি ও ভাষার ঐতিহাসিক চাপিয়ে দেওয়ার একটি প্রত্যাখ্যান, এবং টিপরা পরিচয়ের একটি assertion। বিজেপির বুঝতে হবে যে এটা negotiable কোনো বিষয় নয়; এটা dignity এবং আত্মমর্যাদার একটি মৌলিক প্রশ্ন।
কী নজরে রাখতে হবে: ছোটখাটো বিষয় এবং ভবিষ্যতের পদক্ষেপ
সাহা কীভাবে এই acceptance frame করছেন, তা মনোযোগ দিয়ে দেখুন। এটা কি একটি সম্পূর্ণ এবং নিঃশর্ত সমর্থন হবে, নাকি caveats এবং শর্তలతో একটি সতর্কতার সাথে worded concession? শয়তান, हमेशा की तरह, विवरणগুলোতে রয়েছে। এছাড়াও, মোথার প্রতিক্রিয়া পর্যবেক্ষণ করুন। তারা কি এটিকে একটি genuine breakthrough হিসেবে গ্রহণ করবে, নাকি তারা চাপ আরও বাড়াতে থাকবে? ত্রিপুরায় উপজাতি রাজনীতির ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করার জন্য আগামী কয়েক মাস অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হবে। এটা সবে শুরু, ভাই। উপজাতি স্বায়ত্তশাসন এবং ভূমি অধিকারের অন্তর্নিহিত বিষয়গুলো অমীমাংসিত রয়েছে, এবং স্ক্রিপ্ট বিতর্ক একটি অনেক গভীর malaise-এর উপসর্গ মাত্র।